Столица этносов переехала на Хортицу

Случилось! Наше металлургическое, политическое, спортивное, еще бог его знает, какое Запорожье в полную силу показало свой культурный потенциал. Все дело в том, что 21-24 сентября по городу пронеслось просто-таки цунами позитива, креатива, театрального экспромта, музыки и зрелищ, имя которому «Театральний фестиваль «Золота Хортиця етно-2006"

Здесь было все — история и современность, сказки и быль, традиции и шокирующее новаторство, огонь факелов, вода вечного Днепра, медные трубы, скрипки, лиры, барабаны, контрабасы и волынки.

Да, скифы мы...

Стартовало цунами в пятницу на бульваре Шевченко, где под бой курантов местного «Биг-Бена» на сцене начали появляться представители «давно ушедших дней, преданий старины глубокой». Надо отдать должное организаторам феста — зрителей этот «исторический калейдоскоп» заинтересовал больше, чем дежурные заезжие звезды.

То, что деялось на открытии (равно как и в остальные дни) «Золотої Хортицi», надо было просто видеть! Поэтому мы постараемся стать вашими глазами. Итак, смотрите!

Сначала на сцене появились товарищи скифо-сарматского вида (в железной чешуе, колпаках, кожаной обуви, с копьями и знаменами), на поверку оказавшиеся мелитопольскими реконструкторами из «Великого степу».

После красочной «драки» их сменили не менее живописные амазонки на лошадях. Кстати, после празднества харьковских девушек еще долго «мучили» фотосессиями и интервью.

Следом (ничего себе, скачок во времени!) появились амазонки современные — девушки из лицея моды и стиля.

Потом (назад, в прошлое) — гордость запорожского края — колоритные казаки. Тоже верхом, со знаменами, саблями и бунчуками.

За ними свой боевой пыл показали (вот ведь путаница в эпохах) древние славяне. На мечах рубились молодые реконструкторы из запорожского клуба исторического моделирования и фехтования «Василиск».

И в финале мастерство рукопашного боя и обращения с саблей показала школа «Спас».

Эта смена эпох и этносов служила демонстрацией лозунга фестиваля «Запорiжжя — етностолиця України». В качестве музыкальной паузы между битвами на бамбуковой флейте играл японский гость фестиваля — буддийский монах Эдзюн Ечика.

Книголюбы тоже не остались в стороне — в рамках фестиваля была презентована переводческая работа четы Гнатюк и Пилипа Юрика — «Сказання про стародавнi минувшини руськi».

Театральный беспредел

Далее действо переместилось на Хортицу — к театру «VIE», главному организатору и идейному вдохновителю праздника искусства. Фестиваль на то и был назван театральным, чтобы подарить всем нам ТЕАТР! И он получился настолько многоликим и ярким, что его впору назвать настоящим театральным беспределом! «Золота Хортиця» показала запорожцам шесть спектаклей киевских, львовских, беларуских и венгерских коллективов, каждый из которых стал событием.

Не в обиду родному театру Магара и ТЮЗу будет сказано, но такой экспрессии и необычности исполнения наш город не видел давно. Действительно, в «Короле Лире», «Гамлете», «Ожидании Годо» не было предела режиссерской мысли, актерскому самовыражению, смачному юмору и грозной трагедии. Да что там — не было даже границы между сценой и залом!

И, конечно, мощной составляющей этой театральной экспрессии стала музыка. В песенном монологе «Квiтка-невiста» Наталка Половинка показала богатство своего голоса, а экзотическая команда «Дахабраха» удивила таки народ: когда девушки в бальных платьях и высоких папахах, вооруженные барабанами и контрабасом, заводят горловое «Ой ти, дiвчино...", становится, как минимум, интересно.

Да, было смешно, непонятно, странно, даже страшно (на спектакле «Король Лир» плакали маленькие дети!), но, главное, — фестиваль получился по-настоящему живым, интересным, вызвал кучу эмоций и желание повторить все это.

Персона грата!

Честно сказать, на «Золотiй Хортицi» в этом году собралось столько необычных и удивительных людей, что часто хотелось просто раздвоиться, чтобы успеть увидеть и услышать всех и каждого. Но! Однозначными «гуру» фестиваля, собиравшими толпы поклонников, стали: инженер-кораблестроитель и монах.

Первый — Лiрник Сашко, он же Александр Власюк. Яркий, веселый и самобытный сказочник, музыкант и, как было сказано выше, инженер. В свои 43 года он успел пожить в Сумах, Одессе, Мурманске; жениться и родить сына; придумать музыкальный инструмент, стать участником группы «Вiй» и, главное, — начать писать сказки.

Ничего особенного? Как раз наоборот! Стоит только Сашку начать свои «химернi оповiдi» (так определяет свой жанр автор), как взрослые и дети буквально замирают в ожидании нового поворота сюжета, смеются и переживают вместе с героями. И все это не рассказывается, а «проигрывается» под аккомпанемент лиры, варгана и дрымбы. И обязательно — с хорошим настроением и у слушателей, и у сказочника.

Кстати, творчество Сашка настолько полюбилось участникам фестиваля и зрителям, что «сеанс» сказок, по их требованию, продолжался все три дня! А многие пообещали поехать за казкарем во Львов (Сашко выступит на юбилее города Льва), да и вообще — на край света.

А еще оказалось, что:

- у Лiрника уже есть четыре диска с самыми лучшими творениями, которые были записаны, между прочим, в Лондоне;

- украинские сказки слушают (и, стало быть, приобщаются к нашей культуре) в Англии, Африке, Польше и России;

- скоро Лiрник «заспiває» про Махна, УПА и современных политических лидеров.

Второй «гуру» — Эдзюн Ечика, монах дзен японской школы Риндзай. 62-летний Эдзюн обитает в буддийском храме в Киото, и хотя раньше бывал в Украине, в наш город приехал впервые. В родном монастыре, кроме тонкостей буддизма, Эдзюн много лет обучался игре на бамбуковой флейте — сякухачи. И теперь ездит по всему миру, исполняя этническую и медитативную музыку. Несмотря на различие темпераментов украинцев и японцев, трепетные старинные мелодии мастера удивили и восхитили слушателей.

Кроме впечатлений, монах раздаривал иероглифы-пожелания, исполненные в виде классической японской каллиграфии. Даже не сомневаюсь, что они сбудутся.